{"id":3969,"date":"2022-03-05T09:57:23","date_gmt":"2022-03-05T12:57:23","guid":{"rendered":"https:\/\/fm22.com.ar\/?p=3969"},"modified":"2022-03-05T10:08:07","modified_gmt":"2022-03-05T13:08:07","slug":"ante-el-dolor-de-los-demas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fm22.com.ar\/index.php\/2022\/03\/05\/ante-el-dolor-de-los-demas\/","title":{"rendered":"“Ante el dolor de los dem\u00e1s”"},"content":{"rendered":"

Volver a las p\u00e1ginas de Susan Sontag siempre conlleva sacudidas. Sigue siendo esencial reflexionar sobre lo que nos ense\u00f1an. Susan afirma que las guerras y atrocidades se muestran de distintas formas seg\u00fan d\u00f3nde estemos, y esas decisiones definen posturas \u00e9ticas.<\/p>\n

\u00abEl arte de Goya en \u201cLos desastres de la guerra\u201d,\u00a0 (una serie de 82 grabados del pintor espa\u00f1ol Francisco de Goya, realizada entre los a\u00f1os 1810 y 1815. Una serie donde el horror de la guerra se muestra especialmente crudo y penetrante. Las estampas detallan las crueldades cometidas en la Guerra de la Independencia Espa\u00f1ola) parece un punto de inflexi\u00f3n en la historia de la aflicci\u00f3n y los sentimientos morales: es tan profundo como original y exigente. Sus im\u00e1genes llevan al espectador cerca del horror. Se han eliminado las galas de lo espectacular: el paisaje es un ambiente, una oscuridad. La guerra no es espect\u00e1culo (\u2026)<\/p>\n

En un mundo no ya saturado, sino ultrasaturado de im\u00e1genes, las que m\u00e1s deber\u00edan importar tienen un efecto cada vez menor: nos volvemos insensibles?<\/p>\n

Te dejamos un texto para reflexionar a trav\u00e9s de la rese\u00f1a que realiz\u00f3 Julia R\u00edpodas, ” Nuestras verg\u00fcenzas ajenas” luego del recorrido por la lectura de Susan Sontag.<\/p>\n

\u201cDurante mucho tiempo algunas personas creyeron que si el horror pod\u00eda hacerse lo bastante v\u00edvido, la mayor\u00eda de la gente entender\u00eda que la guerra es una atrocidad, una insensatez.\u201d<\/p>\n

\u00bfEs la guerra inevitable? \u00bfPuede haber belleza en una fotograf\u00eda de guerra? \u00bfQu\u00e9 hacemos las personas que vivimos en pa\u00edses occidentales ricos ante las atrocidades humanitarias , las guerras, exilios, matanzas, esclavitudes a las que asistimos a trav\u00e9s de los medios? En general, miramos para otro lado. Incluso cuando miramos las im\u00e1genes vergonzosas de millones de personas desplazadas, hu\u00eddas, refugiadas, violadas, torturadas, asesinadas, estamos mirando para otro lado.<\/p>\n

Susan Sontag nos llama, con su ensayo Ante el dolor delos dem\u00e1s (2003), a reflexionar sobre el creciente grado de sadismo y violencia admitido en los medios y sobre nuestra actitud ante esas im\u00e1genes del horror. Nos insta a cuestionarnos nuestro propio papel en la existencia de barbaries insoportables y en la tolerancia que desarrollamos hacia ellas.<\/p>\n

Sontag nos ofrece un recorrido hist\u00f3rico sobre la fotograf\u00eda de guerra y sobre su funci\u00f3n actual en la conceptualizaci\u00f3n que desde occidente hacemos de la propia guerra y en general de la violencia y del sufrimiento de las dem\u00e1s personas. Define la guerra como el gran espect\u00e1culo de la modernidad, demasiado similar a la ficci\u00f3n (a menudo la supera) y como la noticia m\u00e1s irresistible y pintoresca de la que el deporte constituir\u00eda un suced\u00e1neo. Nos interpela como espectadores y nos empuja a preguntarnos d\u00f3nde poner la l\u00ednea que separe la funci\u00f3n divulgativa o de denuncia de este tipo de im\u00e1genes, de su efecto anest\u00e9sico o negligente.<\/p>\n

\u201cLa imaginaria proximidad del sufrimiento infligido a los dem\u00e1s que suministran las im\u00e1genes insin\u00faa que hay un v\u00ednculo a todas luces falso, entre quienes sufren remotamente \u2013 vistos de cerca en la pantalla del televisor \u2013 y el espectador privilegiado, lo cual es una m\u00e1s de las mistificaciones de nuestras verdaderas relaciones con el poder. Siempre que sentimos simpat\u00eda, sentimos que no somos c\u00f3mplices de las causas del sufrimiento.\u201d<\/p>\n

Utilizando casos concretos de conflictos b\u00e9licos del siglo XX, ampliamente documentados en fotograf\u00edas, Sontag denuncia la diferente vara de medir utilizada para tolerar o no la exhibici\u00f3n de muertos (y sus rostros) seg\u00fan sean, por ejemplo, soldados norteamericanos o civiles an\u00f3nimos de un pa\u00eds lejano (mirado desde occidente). En el caso de los militares estadounidenses se respeta el derecho de las familias a censurar esas im\u00e1genes, a proteger su intimidad, \u201cuna dignidad \u2013 dice Sontag \u2013 que no se estima necesario conceder a los dem\u00e1s.\u201d<\/p>\n

\u201cCuanto m\u00e1s remoto o ex\u00f3tico el lugar, tanto m\u00e1s estamos expuestos a ver frontal y plenamente a los muertos y moribundos.\u201d<\/p>\n

A diferencia de su obra Sobre la fotograf\u00eda (1978) en la que remarcaba la capacidad de embotamiento que sobre nuestras miradas tienen las fotograf\u00edas b\u00e9licas, en este ensayo insiste la autora en poner sobre la mesa el doble filo de este tipo de im\u00e1genes. Igual que pueden servir para dar a conocer lo que est\u00e1 ocurriendo, sirven para alimentar la industria de los medios de comunicaci\u00f3n. Del mismo modo que tienen su utilidad como documentos hist\u00f3ricos, sirven tambi\u00e9n para invisibilizar hist\u00f3ricamente aquellos otros acontecimientos no retratados.<\/p>\n

\u201cPero la imagen fotogr\u00e1fica, incluso en la medida en que es un rastro (y no una construcci\u00f3n elaborada de rastros fotogr\u00e1ficos diversos), no puede ser la mera transparencia de lo sucedido. Siempre es la imagen que eligi\u00f3 alguien; fotografiar es encuadrar, y encuadrar es excluir.\u201d<\/p>\n

Y de la misma manera que la difusi\u00f3n de documentos gr\u00e1ficos de las atrocidades humanas pueden promover un llamamiento a la paz, sirven en demasiadas ocasiones para generar deseos de venganza.<\/p>\n

\u201cEsos hombres y mujeres camboyanos de todas las edades, entre ellos muchos ni\u00f1os, retratados a uno o dos metros de distancia, por lo general de medio cuerpo, se encuentran \u2013 como en Marsias desollado de Tiziano, en el que el cuchillo de Apolo est\u00e1 a punto de caer eternamente \u2013 siempre mirando a la muerte, siempre a punto de ser asesinados, vejados para siempre.\u201d<\/p>\n

Ante el dolor de los dem\u00e1s nos interroga como personas y como sociedad, nos recuerda que las mismas pantallas que nos dan acceso a todo ese sufrimiento, nos lo alejan como si fuera algo irreal en el mismo acto de mirar. Nos recuerda que la guerra y la capacidad humana de causar dolor y terror no son verg\u00fcenzas ajenas, son nuestras propias verg\u00fcenzas.<\/p>\n

Rese\u00f1a de ” Ante el dolor de los dem\u00e1s, de Susan Sontag ” por Julia R\u00edpodas, junio 15 2018<\/p>\n

\"\"<\/p><\/blockquote>\n

Susan Sontag (New York, 1933- New York 2004) fue una pensadora, escritora y activista por los derechos humanos norteamericana. En 2003 la autora comparti\u00f3 el Premio Pr\u00edncipe de Asturias de las Letras con la marroqu\u00ed F\u00e1tima Mernissi y fue galardonada con el Premio de la Paz que otorgan los libreros alemanes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Volver a las p\u00e1ginas de Susan Sontag siempre conlleva sacudidas. Sigue siendo esencial reflexionar sobre lo que nos ense\u00f1an. Susan afirma que las guerras y atrocidades se muestran de distintas formas seg\u00fan d\u00f3nde estemos, y esas decisiones definen posturas \u00e9ticas. \u00abEl arte de Goya en \u201cLos desastres de la guerra\u201d,\u00a0 (una serie de 82 grabados […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3970,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[8],"tags":[68],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fm22.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3969"}],"collection":[{"href":"https:\/\/fm22.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fm22.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fm22.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fm22.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3969"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/fm22.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3969\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3976,"href":"https:\/\/fm22.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3969\/revisions\/3976"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fm22.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3970"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fm22.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3969"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fm22.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3969"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fm22.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3969"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}